在尘世，养一颗剔透玲珑的诗心
    ———我读红颜小王（雪国）

   
其实常在想诗歌的起源问题。总以为：“诗歌的产生是因为先
人内心有按柰不住的情感，需要张开他那原始的口。”
   
诗歌的语言有着其内在的分娩的力量。
   
她自然的撞击、奔腾、涌动，歌者用大禹的手，用朴素恍若天
成的技巧释放出这语言的洪流。
这种释放，对于歌者有着酣畅淋漓的美丽。
   
小王也是这样一个自然的朴素的歌者。她是一名语文老师，在朗朗的书声里，我想她扮演的是童话中的人鱼，屹立在一方的波浪
里,对水中的一群小鱼儿做甜蜜的知识的灌输。
   
写诗的人都是爱做梦的，小王在《梁山伯》里说：
         
         “我在童年的一场电影里
           追逐一只蝴蝶
           ......  
           每日每夜,看他匆匆飞过
           消失在懵懂的暗灰”
   
在《冬天的问候》里，她又用她童话的头脑想象出一个平常不
过却又很是新奇的语言的世界：
      
          “云层冻结得象母亲炕头的大棉袄
           抖落一片片嫩白
           天使的耳朵贴近母亲的田野
           ......

           期待一个颤粟
           雪花从水做的天空分娩的声音
           离窗口最近的女孩接住了第一朵
           她惊讶地呼叫：冬天”
   

在另一篇《二月，青梅书》的文字里，小王又用她天真的、孩童
样的亲切做滋润地歌唱：
          
          “哥哥，瘦瘦的风正在灌溉妈妈的田野
            ......
            ......
            哥哥,我不记得有多少年没有梦见青蛙歌唱了
            每梦见一次就是一个新年景的开头
            因为春天出嫁的时候,青蛙就长大一岁
            我不知道没有青蛙的歌唱,春天会有多伤心”

           
           “在拨通通往春天的第一个电话时
            我却在乞求天空陨落一片蔚蓝”
                             
            选自《春天的呢喃》

  
我想小王在写这些诗句时，心底一定是一片纯净和温和的，她那时的头顶一定笼罩着一团祥和的光芒。成人的世界里却有着孩童的天真，我想这对于写诗的人是尤为重要的。她的重要性往往高过所有语言的技巧。会给文字笼上一层圣洁的光辉。这就是我想说的写诗先修行。修一颗剔透玲珑圆满的诗心。
   
这有点接近于佛教的禅心。佛家说禅，看一切尘事万物皆有佛性。拥有一颗诗心的人，他的心灵也是安静的、有着静谧的喜悦的
华光。看一早一木、看世间万物、看家长里短皆充满着美好和诗意。
   
无哲说：他原来通过阅读产生灵感，现在却大多在生活里发现诗歌。胡望江先生也用现代的心灵发出一句古典的感叹：诗，清物
也！在生活里能看到诗意，我想是一种为诗的境界。
   
小王的诗歌虽然还没完美，还没有形成自己语言成熟的丰韵。
许多段落里还是杂草丛生。不能够有通篇完美纯净的表现。但这几天我在集中阅读她的诗集《叮咚湖畔的女子》时，我一双盛开的手却时时刻刻能触碰到她文字里跳动的那一颗诗心。
   
    我想有这样一颗诗心的女子，
    将来一定会有很完美的表现。
     
     
         
    05.12.18日草